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　　导读：本日就是台湾“2.28变乱”70周年。大陆国台办发言人安峰山在2月8日消息发布会上公布，大陆届时将举行一系列“2.28”怀念活动。国台办的这一信息，在台湾社会引起了不小震动。连日来，台湾媒体对此不绝发表相干报道和批评。民进党及台独权势对大陆要举行怀念“2.28”更是大发雷霆……

国台办：大陆本年将举行“2-28变乱”怀念活动

2月8日，国务院台湾事件办公室在北京举行例行消息发布会。

这是国台办发言人安峰山在发布会上约请记者提问。

图片泉源：新华网

　　大陆国台办发言人安峰山在2月8日消息发布会上公布，228变乱本年届满70周年，大陆届时将举行一系列“2.28”怀念活动。国台办的这一信息，在台湾社会引起了不小震动。连日来，两岸媒体对此不绝发表相干报道和批评。

　　多年来，台当局和大众不停广泛怀念该变乱。大陆也曾于2012年举行“228变乱65周年学术研讨会”，本年再度举行，引起外界高度关注。民进党及台独权势对大陆此举更是大发雷霆。

“二二八变乱”的汗青回眸

　　"二·二八变乱”又称“二·二八叛逆”，发生于1947年2月28日，是台湾省人民反独裁、反独裁、争民主的群众活动。

　　台湾光复后，行政主座公署创建烟酒专卖局，统制烟酒产销，克制私制及入口。1947年2月27日下战书，专卖局缉私职员叶德根等6人到台北南京西路平静町巡搜，查获小贩、寡妇林江迈贩卖私烟，林妇跪地苦苦哀乞，围观大众帮同讨情，缉私职员不予分析，叶德根用枪管冲破林妇头颅，以致鲜血直流，激起群众不满。

　　缉私职员傅学通见势逃脱，被人追拉，摆脱后即将子弹上膛，后又被人抱住，叶开枪，击中看闲路人陈文溪(当晚身亡)。群众愤而烧车，困绕警员局、宪兵队，要求立即处决凶犯。

　　2月28日上午，《中外日报》记者周青、吴克泰所撰现场报道见报，发向全省。同日，台湾省政治协会等发起抗议。陈文溪系大地痞陈木荣之弟，因此，抗议活动一开始即有部分地痞参加。

　　群众鸣锣罢市，困绕并捣毁位于本町的专卖局台北分局。下战书，群众四五百人游行，以“重办杀人凶手”的横幅标语及“狮鼓”为前导，向行政主座公署请愿，打击公署大门。

　　其间，出现劫掠保镳枪支及开枪射击卫兵环境，卫兵反击，当场打死3人、打伤3人，逮捕6人。群众感情更为鼓动，在各处殴打外省人，同时进占位于台北公园内的广播电台，向全省广播，批驳当局的贪污腐败，招呼各地大众驱逐贪官污吏以求自存。3月1日，全台各地纷纷相应，从要求惩凶发展为政治抗争。

　　接着从3月1日到5日，由台籍国民参政员及省参议员等人推派代表构成“二二八变乱处理惩罚委员会”，与行政主座陈仪会商变乱的善后处理惩罚事件，进而提出政治改革要求，陈仪外貌上同意改革，全台各地的骚动才渐渐平息。

陈仪

　　却没想到，陈仪暗中打电报向南京当局哀求告急派兵来台弹压。

　　就在3月6日“二二八变乱处理惩罚委员会”发表“告天下同胞书”的这一天，高雄市发生惨案：

　　高雄要塞司令彭孟缉杀害前来会商的处理惩罚委员会的代表，而且派部队向开会中的社会人士扫射，造成惨重伤亡。

　　处理惩罚委员会在3月7日通过闻名的“四十二条要求”，此中包罗政治改革方案，要求台湾的陆、水师皆由台湾人担当。但是陈仪知道南京派来的部队即将到达台湾，开始翻脸不认账，他不再分析先前他所承认的“二二八变乱处理惩罚委员会”。

　　就在3月8日下战书，从南京派来的部队到达基隆港，一登陆立即从北到南举行弹压，台湾因此社会陷入一片巨大的恐慌之中。紧接着举行“清乡”的弹压举措，举行全台性的捕杀，滥杀无辜的台湾大众，殒命人数多达一万至两万人。

　　这就是中国汗青上所称的“二二八变乱”。

“二二八变乱”发作的根本缘故起因

　　自1945年抗日胜利，台湾光复以来，台湾不少群众都对国民党当局的施政多有不满。

　　比方，在政治上，台湾与本地各省差别，实行行政主座公署制，集行政、军事、财务以至立法、司法诸权于主座一身，雷同于日据期间的总督。在行政主座公署的官员中，外省人过多，台湾人过少，副处长以上官员仅有台民1人；全省简任官214人，本省人仅12人。

　　在经济上，实行严格的统制，烟、酒、洋火等日用品均实行专卖，官办的专卖局、贸易局险些把持台湾的收支口贸易与工业的方方面面，企业家以及小本贩子均遭束缚。这一时期，通货膨胀，物价高涨；粮价过高，赋闲严峻，大批复原返乡的原台籍日本士兵就业无门。

　　别的，官员贪污腐化，部队规律不良。行政主座陈仪继承的是一个烂摊子，虽故意求治，也采取了开放舆论等开明步伐，但刚愎自用，不明省情、民情。

　　凡此种种，都使台湾大众长期愤郁、克制。当时，台湾民间有“五天五地”之说：

　　即“震天动地(盟军轰炸)、欢天喜地(台湾光复)、灯红酒绿(吸取官员)、黑天暗地(暴政统治)、呼天唤地(物价飞涨)。

　　此中后三个短语正反映出台湾人民的猛烈不满。如今，由于缉私中的处理惩罚不当，这种愤懑终于找到突破口，群众的感情就像长期运行地下的岩浆，一朝喷发了。

“二二八变乱”中台湾“外省人”也是受害者

　　可以看出，专卖局缉私职员的举动属于恃强凌弱的暴力执法，而台湾大众的举动则属于抗暴自卫和反对恶劣政治，有其公理性与公道性。而且台湾“本省人”在这场动乱中丧失惨重。

　　实际上，这场动乱中，外省人也是受害者。

　　1947年2月27日下战书，就有一些醉翁之意的退役的台籍日本兵张贴“打死中国人”的标语，高喊：“阿山(外省人)不讲理”、“猪仔太可恶”，“台湾人赶快出来报仇”等。

　　1947年2月28日，更出现“打阿山”的噪音，于是，在这种局促的地区主义、乡里主义感情的支配下，对“外省人”的暴力举动不绝发生。

　　关于当时外省人被惨杀、欺侮的状态，唐贤龙的《台湾变乱黑幕记》等书有几则触目惊心的记录，摘录如下：

　　1、在台中市，烟酒专卖局科员刘青山从办公室走出，即被推倒、围殴。后入台中医院治疗，第二天晚上，十余人突入医院，割去刘的耳朵、鼻子，挖出两眼，再加殴击，直至毙命。

　　2、在台北桥附近，外省小孩在路上被地痞捉住，一个人抓左腿，一个人抓右腿，将小孩撕开，遗体被丢到水沟里。尚有两个小门生，路遇暴民，暴民一手执一门生，将两人的头猛力互撞，直至脑血横流，观看者鼓掌喝采。在万华附近，一小孩被捆绑双脚，暴徒将小孩头倒置地上，用力猛击，使脑浆流出，抛于路旁。

　　3、在台湾银行门前，有一职员从办公室走出，即被暴民当头一棍，打出脑浆殒命。适逢一对青年夫妇途经，又被暴民围住，吆喝喊打，拳脚交加，棍棒齐飞，二人均被打得血肉含糊而死。

　　上述暴行，怒不可遏，应视之为骚乱，它们不具有任何公理性与公道性。

　　只管存在无理智的骚乱，尚有外部权势影响、利用下少数人的“独立”和“托管”活动，但“二二八变乱”的本质是台湾人民的抗暴活动，毋庸置疑。

　　在台湾各地广泛发生殴杀外省人，而且夺械暴动的环境下，为了规复社会正常秩序，南京国民当局出动少量武装力气有其须要。

　　但是，蒋介石果断反共，直接促成了“血洗台湾”的惨剧。早在变乱发生前，蒋介石就指示陈仪：“据报，共党分子已潜入台湾，渐起作用。此事应严加防制，勿令有一个细胞遗祸将来。台省不比本地，军政主座自可权宜处理也。”

　　天然，陈仪等人以“反共”和“反台独”名义而采取的各项办法都易于得到蒋介石的支持。

　　惨案发生后，蒋介石固然敏捷确定“现时惟有怀柔”，而且先后派白崇禧、魏道明到台湾贯彻这一政策，以“宽大”为要旨。

　　但是，他对陈仪函电中所频频表露出来的强力弹压、制裁的意见并未驳正，究竟上采取默认态度，对赴台部队的举措方针、任务、规律缺乏严格而明白的规定，及至部队抵台，产生“台民恐慌”等题目后，蒋介石才下令克制，但猛虎出笼，错误已经铸成，改正无及了。

我们为何怀念二二八变乱

　　之以是要高调怀念“228”，就是要取回“228变乱”的汗青表明权，不被“台独”所“挟制”。

　　民进党妄图偷换概念，将台湾大众和国民党台湾当局的抵牾当做本省人和外省人的抵牾。鼓吹这场变乱是“中国人”对“台湾人”的欺凌，从而激起对台湾本省人对外省人的敌视生理，为“台独”寻求一种合法性。

　　已往多年，“台独”权势不绝斲丧228变乱，将228变乱作为“推举提款机”和权利斗争的工具，曲解“228变乱”的原来面貌和真实意义，操纵悲情，从中发掘“台独”的政治动力；“228变乱”长期成为“台独”权势把持话语权的关键制高点。

　　正如国台办发言人安峰山22日答复记者问时所指出：

　　“228变乱”是台湾同胞反抗独裁统治、夺取根本权利的一个公理举措，是中国人民解放斗争的一个部分。但长期以来，“228变乱”被岛内的一些“台独”分裂权势醉翁之意加以利用，他们歪曲汗青究竟，挑拨省籍抵牾，扯破台湾族群，制造社会对立，为开展“台独”和分裂活动举行彰目。

　　从安峰山的答问中可看出，大陆对于“228变乱”定性长期保持稳固，而对于“228变乱”被“台独”歪曲、被醉翁之意利用的环境也洞若观火。大陆不会容忍“台独”把持“228变乱”的汗青表明权的环境连续下去。

　　2012年“228变乱”65周年时，大陆曾举行学术研讨会藉以怀念。本年是“228变乱”70周年，又正值两岸关系出现停滞乃至倒退的时候，大陆举行一系列活动怀念“228变乱”，意义更为庞大，正如大陆媒体所说，“其威力将渐渐显现出来。”